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齋日

齋日,即所謂的六齋日、十齋日。六齋日為農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、卅十 等六天,若當月為月小,無卅日,則提前一天,改為廿八、廿九日。
十齋日為農曆每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、卅十 等十天,若當月適逢月小無卅十日,則提前一天,改為廿七、廿八、廿九日。
一般時常聽到許多大德常說,我吃早齋、長齋,其實這些都只是吃素而已,不可以說《齋》。吃素食是悲心,是不忍吃食眾生肉,長養慈悲心,扎穩菩提道上成佛的基礎。因為,食眾生肉斷佛種子啊! 而齋、必須戒、即齋戒,有戒才可稱為齋,持齋須戒守如下1.不殺生 2.不偷盜 3.不非梵行(不淫) 4.不妄語 5.不飲酒 六.不著香鬟,不香油塗身,不歌舞倡伎,不故往觀聽 7.不坐臥高廣大床 8.不非時食(過午不時) ,即過了中午十二點後一直到明天天明之間,不可吃須用牙齒咬食的食物及容易飽的食物,或有渣的果汁、牛奶等。若沒有渣的果汁、茶、開水、青草茶、蜂蜜茶尚可飲用,遵守如上的戒條,方可稱之為持齋。齋日在家居士若未持齋也須精進,除了早晚課外,日常生活更須注意,家內要和諧、圓滿、持人更要和樂,不慢罵、爭吵,不起貪、嗔、痴、欲諸想。在家居士若是做粗重工作者,不宜過午不食,倘若有心想要長養慈悲心要過午不食,也須慢慢練習,從三餐慢慢減量,減少夜晚吃宵夜的習慣,減至身心能適應時,方可持午,否則為了過午不食,把身子搞得有氣無力,虛弱不堪,是不對的,佛菩薩很慈悲,不忍您為了持午將身體弄壞。已受過菩薩戒的佛子就盡量在齋日持午較好。


文 鄭蔡城 謹識於台東

 

混沌的末法時代就是「五濁惡世」的時代
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靈鷲山佛教教團 - 丙戌年十二月十七日攝於靈鷲山無生道場
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